anche quest’anno ci avviciniamo al Natale, un Natale particolarmente difficile viste le condizioni economiche in cui il nostro paese versa. Eppure, nonostante le ristrettezze, un pensiero è doveroso a  chi vive situazioni di disagio incomparabili alla nostra: gli orfani abbandonati sulle strade della capitale che vivono di elemosina e così pure gli anziani che aspettano di morire riversi sul bordo delle strade. Un’umanità sofferente e grata di ogni piccolo gesto di aiuto.

La nostra associazione non si basa solo sull’aiuto delle singole famiglie ma anche sull’aiuto dato dalle fondazioni e dalle associazioni che in noi credono. Da quest’anno tuttavia molte fondazioni hanno tagliato drasticamente i fondi destinati ai progetti di cooperazione internazionale preferendo investire sul territorio. Nonostante ciò, i nostri sforzi sono stati premiati e l’associazione Vola ha sostenuto economicamente due dei nostri progetti con un importante contributo economico che ci ha permesso di effettuare manutenzione ordinaria all’orfanotrofio e di supportare le scuole presenti in quattro villaggi beneficiari (ottimizzando le strutture scolastiche e sostenendo gli interventi didattici).

Alla luce di questo scenario critico e alla conseguente difficoltà nella raccolta fondi, purtroppo anche per noi è giunto il momento di fare delle scelte dolorose essendo costretti a ridurre il budget annuale e quindi la portata dei progetti. Ciò però non significherà diminuire l’impegno: continueremo a sostenere i nostri 30 orfani, a erogare le borse di studio seppur in numero ridotto, inizierà un training lavorativo per le donne kamaia, continueremo a sostenere cinque scuole in cinque diversi villaggi e un secondo villaggio sarà fornito di pompe d’acqua. A tal proposito colgo l’occasione per comunicare a tutti voi l’iniziativa di un nostro sostenitore, Giorgio Cusin, che ha pubblicato in questi giorni un libro dedicato all’acqua e ai suoi benefici dedicando parte del ricavato a sostegno del nostro progetto (su You Tube è disponibile la presentazione). Insomma, un anno difficile ma anche ricco di stimoli e iniziative che permetteranno alla nostra associazione maggiore visibilità.

Per quanto riguarda il territorio, continuiamo a lavorare con l’aiuto dei nostri professori al corso di taliano per stranieri e con lo sportello d’ascolto delle nostre due psicologhe: un aiuto concreto apprezzato dagli utenti.

Nell’augurarvi un buon Natale vi invito a consultare il nostro sito aggiornato periodicamente dalle new letters di Claudia che rientrerà in Italia per dicembre per prepararsi ad un altro lungo anno nepalese.

Voglio salutarvi con due frasi a me care:

“Non prendere alla leggera le piccole buone azioni. Le gocce d’acqua, cadendo ad una ad una, riempiono con il tempo un vaso enorme”

“Siamo tutti uguali e membri della stessa famiglia e i problemi del mondo sono diventati affari interni” XIV Dalai Lama

 Un sereno Natale Grazia Beva e Direttivo

La ristrutturazione dell’edificio si sta portando a termine grazie al contributo dell’Associazione VOLA.

Ci aspettiamo di concludere i lavori entro fine marzo 2012!

-100.000 NRP (€ 952,00) alla scuola di Bijaynagar

-100.000 NRP (€ 952,00) alla scuola di Ektanagar

-100.000 NRP (€ 952,00) alla scuola di Shivanagar

-120.000 NRP (€1.142,00) alla scuola di Shaktinagar

Per maggiori informazioni è inoltre possibile scaricare dal nostro sito il Report “Avanzamento dei lavori nel Programma School Support Scheme, Report n°1”, in cui vengono descritti nel dettaglio gli interventi presso le scuole comunitarie.

Il festival inizia quindici giorni prima della del giorno di luna piena. Durante i primi nove giorni simboleggiano la battaglia tra la dea Durga ed il demone Manishasura. La dea viene venerata in tutto il paese con innumerevoli pujas, abbondanti offerte e sacrifici animali.

Il decimo giorno si festeggia il giorno in cui Durga riesce ad avere la meglio sul demone, che viene celebrato con la tika, un miscuglio di riso, yogurt e polvere color rosso vermiglio preparato dalle donne. Le persone più anziane della famiglia pongono la tika sulla fronte dei parenti più giovani per invocare abbondanza per gli anni a venire. Il rosso della tika simboleggia il sangue che mantiene il legame tra le famiglie. Inoltre i più grandi donano ai minori “Dakshina”, una piccola quantità di denaro ai più giovani. La tika continua per cinque giorni fino alla luna piena, giorni in cui le famiglie visitano parenti per ritrovarsi con le famiglie e rinnovare i vincoli all’interno della comunità. La tradizione vuole inoltre che per questa festa si comprino e si indossino vestiti nuovi, e siccome la maggior parte della popolazione del paese vive in povertà, per molta gente questa è l’unica possibilità di acquistare abiti nuovi.